Anima e centro della città

Di solito preferisco le vecchie case di mattoni, i vicoli, le piazzette, le piccole botteghe, i borghi... non amo la linearità delle architetture moderne, i bagliori delle vetrine, eppure... il centro storico di Chieti in questi giorni di shopping natalizio mi è sembrato triste.

C'erano i tappeti rossi che mi ricordano quelli verdi voluti da una sciagurata amministrazione del passato; c'erano i ragazzi con la faccia annerita in una grossolana mascheratura da spazzacamini di Mary Poppins; c'erano i pony e il trenino nel vuoto di piazza San Giustino; c'erano anche animatori le cui urla distorte e amplificate da pessimi megafoni violentavano l'armonia di piazza Vico.

Sono andato via e ho raggiunto il centro di Chieti, che si trova nel fosso più umido della valle, spianato come un lager: il Megalò.

Laggiù c'era la gente, i giovani intorno alla grande fontana, i cartelloni del cinema, i bar e le pizzerie con i tavoli gremiti, la sala col bigliardo e i videogiochi, i ragazzi che si cercano per scherzare e amoreggiare. E tutto questo fa diventare bella anche quell'irreale architettura da Star Trek. C'era perfino una guardia, una guardia privata naturalmente, con lo sguardo attento sui passanti, sufficiente a dare un minimo senso di sicurezza, e non di noia come quella dei vigili urbani che stazionavano in piazza Valignani.

Al Megalò non hanno bisogno di comparse e di animatori, di trenini e di casette, perché il centro si anima da solo.

Il Megalò non è stato l'ennesimo mercatone temuto dai commercianti per ragioni di concorrenza, non è solo un nuovo campo di concentramento commerciale, con l'operazione Megalò si è compiuto un esproprio: i proprietari dei locali del centro e degli antichi palazzi hanno perso il loro patrimonio immobiliare e sono stati indennizzati con vecchie strutture di una periferia destinata al degrado, e questo è avvenuto senza che alcun bene sia stato toccato, tutto è com'era prima, ma niente è più quello di prima, perché la città è stata espropriata dell'anima e purtroppo gli espropri d'anima non prevedono procedure legali, né garanzie amministrative. L'esproprio d'anima si compie nell'ombra e nel segreto di una stanza, tra un Faust che vuol fare il grande affare della vita e uno schivo Mefistofele che cela le sue vere intenzioni.

Girando per i borghi, i vicoli, e le vecchie chiese ho sempre saputo che le città costruite a mano dagli uomini, dagli scalpellini, dai carpentieri e dagli altri sapienti artigiani hanno ciascuna una propria anima, ma non sapevo che un diavolo potesse comprare anche queste anime urbane. Ora lo so e mi chiedo se il grande affare del Villaggio Mediterraneo, le cui trattative si svolgono ancora nell'ombra di stanze faustiane, non sia un'altra negoziazione d'anima. Ma quale altra anima si sta vendendo ancora la nostra vecchia Chieti?